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2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 - メルカリ。2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 - メルカリ。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 福本積應作品名: 「平常心是道」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。【禅語】平常心是道（へいじょうしんぜどう）（著・川口高風） 「禅」という言葉はサンスクリット語のディヤーナの音訳に起源するもので、心を静めてよく考えるとか、心の定まったことを意味する。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#福本積應 #平常心是道。2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 2954 福本積應。若干シミありますがシワなどなく状態は良好です。大徳寺 細合喝堂老師筆 無心帰大道。山川旭堂　七福神。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。【茶道具】大徳寺三玄院長谷川寛州和尚筆　一行　青松多寿色　軸318。【茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆　一行『松樹千年翠』茶掛け　軸784。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。竹筆。墨 徽州胡開文法製。平成2年　　宝林寺住職を拝命。端渓硯。◆田中頼璋の掛け軸★掛け軸。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。【茶道具】【茶道具】大徳寺派蔵雲寺矢野一甫和尚筆 松画賛 『瑞雲』掛物 軸707。国宝 鳥獸戯書巻(公認複製)。 禅僧が坐禅修行に厳しい時をすごすのも、心の定まりが一層純粋であることを求めるのであって、特別なさとりの境地を求めるものではない。篆書。【池田桂僊 いけだけいせん】扇子。出品物は全て中古品です。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『明歴々露堂々』 一行 掛軸　軸647。秋月　一対の書画。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。玉石 仏像　唐物 飾り物 碧玉彫刻　釈迦如来坐像